Статьи/ О законах земных и Божественных
9. Освобождает ли незнание закона от ответственности?
Прежде, чем попытаться ответить на поставленный в данном разделе статьи вопрос, корни которого обнаружены историками в древнем Риме, важно понять, на чём вообще основывается современное Право? Что заложено в его основополагающую сердцевину, в его концептуальное ядро? Являются ли им, как это было в прежние времена, нормы высоконравственного поведения, дарованные людям Моисеем и Иисусом Христом?
Думаю, что сегодня не только у меня возникают на сей счёт большие сомнения. Во всяком случае, то, что культивируется в наши дни на так называемом коллективном Западе, вся эта либеральщина, преподносящая людскую свободу как некую неприкосновенную «священную корову»; выпячивание прав человека на фоне замалчивания главного – его многочисленных обязанностей перед окружающими, Высшими и Богом, культ «непогрешимой» западной демократии и прочее, ведущее к вопиющей вседозволенности и анархии, разгулу на Земле многоликой бесовщины, не имеют с заповедями нравственного поведения человека ничего общего.
Всё вышеперечисленное, ставшее сегодня базисом для современного законотворчества – порождение отрицательного разума, стремящегося увести человека в прямо противоположную от высокой морали сторону. Поставить не Бога, не исходящие от Него Высшие принципы и Цели во главу угла, а несовершенного человека. Его низкие желания, с которыми необходимо решительно бороться, а не взращивать, словно раковую опухоль, которая в конечном итоге заполонит и уничтожит весь социальный организм деградирующего человечества. Переформатирует, в конце концов, подавляющее большинство людских душ в отрицательную сторону, что на руку только Тьме.
Наряду с этим хочется заострить внимание на ещё одной серьёзной проблеме в Правовой области. Каждый день весьма многочисленные законотворческие структуры «выпекают» как горячие пирожки всё новые и новые законы, нисколько не заботясь о том, будут они узнаны и освоены рядовыми людьми или нет. Да и возможно ли в принципе охватить в своём сознании всю эту махину, основанную теперь непонятно на чём? Нам же при этом постоянно внушается мысль о том, что «незнание закона не освобождает от ответственности за его неисполнение»! А так ли это на самом деле?!
С одной стороны, наработанная человечеством общая база законов даже отдельно взятой страны непосильна для освоения простым, не имеющим юридического образования человеком, а с другой – он должен нести ответственность по всей строгости закона за то, что в ней ему предписывается. Таким хитрым способом достигается, на мой взгляд, скрытая и очень коварная главная цель – создать на Земле атмосферу полного реального бесправия и беззакония. Обстановку виновности каждого из нас чуть ли не с пелёнок. Ведь всегда «при таком раскладе» найдётся закон, который ты, сам не ведая того, нарушил и сделать с тобой за это всё, что в таких случаях полагается. «Был бы человек, а статья найдётся»!
Любопытно в этой связи вспомнить, что говорил по данному поводу один из основоположников современного права – Иисус Христос. А он высказался о своих гонителях так: «Если бы я не пришёл и не говорил им, то не имели бы греха; теперь же не имеют извинения во грехе своём». (Ин, гл. 15, 22) Получается, что по утверждению Спасителя незнание истин и сути христианских норм поведения освобождало человека от ответственности за их нарушение.
И это логично. Как можно отвечать за то, о чём не имеешь ни малейшего представления? Посудите сами: сколько существует в необъятном мироздании такого, о чём не то, что примитивный хомо сапиенс, даже Бог не имеет необходимой для должного осмысления и использования в своей работе информации. И за это объективное незнание должна наступать ответственность перед соответствующим Законом или целым сводом таковых? Очевидно, что такого там нет, и не может быть.
Зато у нас в земном мире – сплошные парадоксы: подлинными знатоками уголовного права являются преступники, потому что они давно усвоили другую мудрость: доскональное знание закона нередко освобождает их от ответственности!
10. А судьи кто? Человек будущего – олицетворение законности
Вместе с тем существует ещё одна нерешённая задача в системе функционирования земного Права. Это вопрос о непредвзятой точности и справедливости оценок, даваемых ею в отношении исполнения или неисполнения людьми тех или иных законов, действующих в социуме. Арбитрами здесь выступают суды и возглавляющие их судьи, то есть люди, наделённые особой властью вершить правосудие на профессиональной основе. Да, закон и судебная этика предписывают им быть неподкупными, справедливыми и ответственными, являть пример в области морали и нравственности окружающим.
Но достижимо ли сегодня заявленное требование в принципе, если даже лучшие представители человечества, за редчайшим исключением, поднялись в своём развитии лишь до 40-го уровня земной иерархии, что означает их весьма значительную удалённость от вершины земного морально-нравственного Олимпа, очерченного 100-м уровнем? Очевидно, что нет.
Отсюда становится понятна главная причина многочисленных ошибок, возникающих при вынесении земными судьями своих вердиктов – несовершенство самих вершителей судеб. Более того, при назначении или избрании судей никто никогда не учитывал тот факт, что земное человечество биполярно по своей качественной направленности в развитии и потому среди кандидатов на судейское кресло вполне могут оказаться очень умные люди Дьявола, но от которых ждать великодушия, справедливости и неподкупности просто наивно и глупо.
Сказанное в ещё большей степени следует отнести и к нижестоящим, исполнительным структурам земных триединых судов – обвинительной и защитной. Сегодня, в эпоху поголовного отказа человечества от христианских норм морали и нравственности чистота и принципиальность представителей состязающихся в суде сторон находится в прямой зависимости от их честолюбия, власто- и сребролюбия. От возможностей более или менее щедро оплатить их услуги клиентами-подсудимыми, что также ведёт к итоговому плачевному результату в работе земных судов, их увлечённости в работе чем угодно, но только не поиском и установлением истины. Земное правосудие давно стало доходным бизнесом для его вершителей.
стр 7
>>